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EDITORIAL 05/2004

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Progressive Kunstinstitutionen im Zeitalter der Auflösung des Wohlfahrtsstaats

"Das letzte Wort der Macht lautet, dass der Widerstand primär ist." (Gilles Deleuze)
Der unauflösbare Zusammenhang von Macht und Widerstand, wie ihn Foucault und Deleuze beschreiben, ist gerade an den Institutionen des Kunstfelds gut ablesbar. Eine besonders exponierte Rolle spielen dabei jene Kunstinstitutionen, die als Puffer den Einfluss von Staat und Kapital auf kritische Kunstpraxen abblocken wollen, zugleich aber als Maschinen der sanften Instrumentalisierung von Widerstandspraxen fungieren. Die Texte dieser Ausgabe diskutieren Strategien und Allianzen zwischen aktivistischen Kunstpraxen und progressiven Kunstinstitutionen, die gerade in der zunehmenden Auflösung des Wohlfahrtsstaates in der Lage sind, künstlerischer Kritik die notwendigen kleinen Vorsprünge zu verschaffen.

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Progressive Art Institutions in the Age of Dissolving Welfare States

The final word of power is that resistance is primary." (Gilles Deleuze)
The indissoluble link between power and resistance, as described byFoucault and Deleuze, is especially evident in the institutions of theart field. Progressive art institutions play a particularly exposedrole here as buffers against the influence of state and capital oncritical art practices and as machines of a soft instrumentalizationof resistance at the same time. The essays in this edition discussstrategies and alliances between activist art practices andprogressive art institutions that are capable of providing artisticcriticism with the small advantages needed, especially as the welfarestate increasingly dissolves.

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Institutions artistiques progressistes à l'époque de la dissolution de l'Etat providence

"Le dernier mot du pouvoir, c'est que la résistance est première." (Gilles Deleuze)
La corrélation indissoluble entre le pouvoir et la résistance, telle que la décrivent Foucault et Deleuze, est nettement visible surtout lorsque l'on considère les institutions du champ artistique. Dans cette corrélation, ce sont surtout les institutions tampons, voulant bloquer l'influence de l'Etat et du capital sur des pratiques artistiques critiques tout en fonctionnant cependant aussi comme des machines de l'instrumentalisation modérée de pratiques de résistance, qui occupent une position particulièrement exposée. Les textes de cette édition discutent des stratégies et des alliances entre pratiques artistiques activistes et institutions artistiques progressistes, qui, surtout dans le contexte de dissolution accrue de l'Etat providence, sont en mesure de doter la critique artistique des petites avances nécessaires.

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